HABLAR SOLO

Hablar solo, no es sino un síntoma de nuestra inteligencia.

Aunque a menudo se asocia la expresión “hablar soloâ€� a ser un tanto raro, lo cierto es que las investigaciones confirman que alrededor del 80% de nuestras experiencias mentales son verbales. Pensamos en palabras.

Tenemos la mente llena de palabras y no las expresamos todas, es como si tuviéramos una charla continua con nosotros mismos. Que algunas veces esta charla sea en voz alta no tiene porque sorprender, casi todo el mundo ha hablado solo alguna vez.

Según Lera Boroditsk de la Universidad de Stanford en Estados Unidos, el 70% de las experiencias verbales, palabras, frase se quedan en nuestra mente.

Las palabras que dices, piensas y escuchas tienen impacto real sobre el modo en que te afectan las cosas. La investigadora Gabriella Vigliocco del University College de Londres, ha descubierto que escuchar verbos asociados con el movimiento vertical, tal como saltar, elevarse etc, afecta a la sensibilidad del ojo hacia ese movimiento.

a.. Gabriella, mostró a voluntarios una pantalla que tenía 1.000 puntos, cada uno de ellos se moví de forma vertical, o de forma aleatoria. Gabriella Vigliocco detecto que los voluntarios eran más propensos a detectar la dirección predominante del movimiento cuando oían un verbo que tenía relación con ella (como elevarse cuando los puntos iban en esa dirección).
a.. Y por el contrario eran menos propensos a detectar el movimiento si el verbo describía lo contrario a lo que veía, ejemplo verbo caer y los puntos de la pantalla ascendían.
El lenguaje no es solo lo que escuchamos también tenemos un lenguaje interno que nos ayuda a percibir el mundo.

Fuente|.quo. es


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REIJU Y AUTOREIJU

El REIJU es un método que se usa solo para mantener la vibración de Reiki elevada. Aunque hay varias formas de hacerlo, en este post lo explico de una manera bien sencilla para hacerlo, al alcance de todos, tal como lo enseña el Sensei Hyakuten Inamoto. No hace falta ser reikista para hacerlo.

OPEN-REIJU

• El Maestro se conecta con Reiki usando su forma habitual de conexión.
• El Alumno se sienta con las manos en posición de oración por delante del chakra del corazón (Gassho)
• El Maestro con una mano, sujeta las manos del Alumno cubriendo sus dedos, mientras que con la otra mano canaliza Reiki en el chakra de la corona del Alumno durante 10 segundos.
• El Maestro separa las manos y saluda al Alumno con sus manos en Gassho en señal de respeto.
• El Maestro lleva sus manos a las sienes del Alumno y canaliza Reiki durante 10 segundos.
• El Maestro canaliza Reiki sobre el chakra del 3er. ojo del Alumno durante 10 segundos.
• El Maestro canaliza Reiki sobre las manos del Alumno sin tocarlas durante 10 segundos.
• El Maestro saluda al Alumno en Gassho como señal de respeto y luego le toca el hombro para indicarle que ha terminado.


AUTO-REIJU

• Posición de Gassho y pequeña meditación de conexión.
• Manos sobre el chakra de la corona durante 10 segundos.
• Manos sobre las sienes durante 10 segundos.
• Manos sobre el chakra del 3 ojo durante 10 segundos, formando un triangulo con los pulgares y los índices.
• Manos sobre el chakra del corazón durante 10 segundos.
• Finalmente, se imagina una esfera de luz entre las manos y se lanza suavemente hacia el Universo para poner en marcha la energía.
• Posición de Gassho y dar gracias al Universo o a tus dioses favoritos..

Es importante mantener una mente lo suficientemente abierta. Om mani padme hum

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Budismo Vs Cristianismo

Actualmente el budismo ejerce una fuerte fascinacion en los occidentales. Tal vez se deba a que se presenta como una filosofia y una etica que parece prescindir de Dios. Intelectuales de fama mundial han establecido que el budismo pone al hombre en el centro del Universo.
Para quienes viven un cristianismo inseguro y poco profundo, la idea corriente de Dios es bastante poco convincente y, sobre todo, muy antipatica. Tomando al pie de la letra ciertas expresiones tradicionales, lo imaginan listo para imponer arbitrariamente unas leyes morales duras e inutiles y para castigar a quien no las observe, codicioso de alabanzas y de gloria, un Dios que, para perdonar a la humanidad, pretendio la muerte atormentada de su Hijo, un Dios a quien hay que ofrecer continuamente sacrificios para intentar ganarse su benevolencia, un Dios fuera de nosotros que nos mira desde arriba y ante el que todo lo que podemos hacer es someternos y postrarnos. El budismo parece salvarnos de esa entidad prepotente que quita dignidad y libertad a la Persona Humana.

Pero realmente es esto Dios y cabria preguntarse, es realmente ateo el budismo. Es posible encontrar el sentido global de la vida sin recurrir a una benevolencia Creadora, a un Ser personal, trascendente y absoluto.

La comparacion y el dialogo honesto entre el cristianismo y el budismo constituye hoy una gran oportunidad, y puede ayudarnos a profundizar y a vivir mejor nuestra fe sirviendonos de las riquezas espirituales del Dharma y comunicando a los budistas las del Evangelio.

Es totalmente cierto que el budismo no habla nunca explicitamente de Dios ni de creacion, ni tampoco de revelacion. Si habla de salvacion y redencion, pero solo por obra del hombre. La salvacion es autosalvacion, y consiste en la anulacion de todos los deseos que son la causa del sufrimiento. El unico sitio donde el budista puede encontrar una mano que le ayude esta en la extremidad de su propio brazo.

La razon del silencio de Buda sobre Dios se encuentra en el contexto historico de la epoca en que vivio. En el siglo VI antes de Cristo la religion india era la religion politeista de los dominadores arios, y adoraba a fuerzaz de la naturaleza y a divinidades guerreras. No consistia en una expresion de fe y un compromiso moral, sino en una serie de ceremonias. La sociedad estaba injustamente dividida en castas rigidamente establecidas; solo la oferta ritual de sacrificios cruentos a las distintas divinidades y la fiel observancia de los deberes de la casta a que cada hombre pertenecia (la sumision a las castas superiores) garantizaba la "salvacion", es decir, el favor de los dioses y una suerte feliz en el futuro. La arraigada creencia en la Reencarnacion (Sansara) atribuia a las culpas de otras vidas pasadas desconocidas los sufrimientos y las injusticias de la casta y del destino presente.

Gautama Siddartha, llamado el Buda (el iluminado), reacciono con su predicacion contra la division de castas, el politeismo, los sacrificios tradicionales y el excesivo poder de la casta sacerdotal. La salvacion de la Sansara o de los sufrimientos perpetuados por esta no procede de los sacrificios cruentos, sino de las virtudes morales: benevolencia hacia todos los seres vivos y desapego de los "tres fuegos" (deseo codicioso de bienes materiales, odio e ilusion de los sentidos).

En el discurso mas famoso de Buda, que pronuncio en Benares tras su iluminacion (Bodhi), suena como sigue:

"Que es, hermano el sufrimiento (Du-hkha), Cual es el origen del sufrimiento, Cual es la anulacion del sufrimiento, Cual es la vida que conduce a la anulacion del sufrimiento, vejez es sufrimiento, enfermedad es sufrimiento, mueste es sufrimiento, afliccion, pena, desesperacion son sufrimientos; no obtener lo que se desea ardientemente es sufrimiento".

"Pero cual es, hermanos el origen del sufrimiento, esta sed de vivir ... alimentada por la satisfaccion; es el apego al ser y al bienestar. Esto, hermanos, se llama origen del sufrimiento. Y el santo camino que conduce a la liberacion de este sufrimiento se llaman las Ocho Normas, es decir: recto Conocimiento, recta Intuicion, recta Palabra, recta Accion, recta Vida, recto Esfuerzo, recto Saber y recto Recojimiento".

En Buda encontramos un rechazo a las imagenes deformadas conque se presentaba entonces la Divinidad, pero quedan rastros de una Realidad Suprema. Por ejemplo, tras la Iluminacion exclama "Es malo quedarse sin Nadie a quien testimoniar veneracion y respeto".

Buda no nombra nunca a Dios por un sentido de misterio impenetrable que reconoce en El. Los misticos de todas las religiones, incluidos los cristianos, manifiestan la misma dificultad para hablar adecuadamente de El. Dios no es una persona en el sentido en el que somos personas todos nosotros, no es un yo limitado, no es uno de los seres o, si acaso, el mas alto y el mas grande. Es el Ser, Aquel que proporciono el ser a todas las personas y las cosas y esta presente en su intimidad mas profunda. En este sentido, los cristianos pueden decir al igual que los budistas que Dios es un ser personal.

Buda y las distintas corrientes que han tenido su origen en el a lo largo de siglos (Theravada, Mahayana, Vayrayana) no hablan de Dios, pero invitan a entreverlo, a experimentarlo. En lugar de ateo, el budismo tal vez podria definirse como panteista o, en algunos budistas, adorador de un Dios no expresable con palabras. El "Nirvana" (anulacion), que puede alcanzarse ya en esta vida y que es el fin de la existencia de todos los budistas, es beatitud, experiencia de union eterna con el Ser Absoluto (innombrable).

Anulando el deseo de las cosas terrenales, el yo individual se sumerge en el Todo, deja de percibir, durante el extasis, su propia individualidad limitada, se siente en armonia con todas las personas y las cosas, ve con claridad que todo lo que acaba no es importante. Todas las cosas de este mundo no tienen verdadera realidad - dicen los budistas -: son Maya, Shunyata, es decir, ilusion, vacio.

Lo que los budistas llaman "Nirvana", los cristianos le llaman "Contemplacion infusa" u "oracion en calma" y, tambien los cristianos de vida interior lo perciben en algunos momentos.

El budismo afirma que no existe la persona, el yo, el alma individual; el yo seria Anatman, pura apariencia, no-alma, no-persona, porque pasa, acaba, y porque en el Nirvana su ser se pierde en el Todo.

La liberacion del yo se alcanza en el Nirvana a traves de la meditacion contemplativa sin conceptos (Dhyana, Ch'an,Zen) y el ejercicio de las virtudes morales: generosidad (Dana), disciplina (Shila), paciencia (Kshanti), celo (Vyria), sabiduria (Prajina) y amor universal (Maitri).

Reconozco y saludo todo lo sagrado en cada uno de ustedes, muchas gracias. Om shanti om, Nam Myoho Renge Kyo, Namaste

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Disertaciones sobre budismo y otras religiones

El budismo es mucho más que una religión y cuando Shakyamuni, Siddhartha Gautama hablaba en los montes, lo menos que tenía en mente era fundar una religión o ser considerado un dios: es más, como dice Dzogchen Ponlop Rinpoche, “él buscaba la verdad y sólo la encontró después de abandonar las prácticas religiosas, cuando comenzó a dejar la religión detrás”. El budismo, al igual que el taoismo original, era una especie de sistema filosófico que buscaba encontrar la verdad, una manera de superar el sufrimiento. Y en el proceso, el budismo tomó un término existente en las distintas religiones y mitologías indúes: Maya, la ilusión. Decir que el mundo en el que vivimos no es más que una ilusión puede parecer un cliché hoy en día, pero la idea tiene una profundidad verdaderamente hermosa. Además, lejos de plantear la existencia de un mundo “más allá” que sí es real, lo único que postula el budismo es la existencia del Nirvana, un estado de vacuidad y paz que también es ilusión.

A lo largo del tiempo, esta idea filosófica se ha venido repitiendo en numerosas ocasiones, por ejemplo de la mano de Robert Anton Wilson y sus “túneles de realidad” inspirados en la famosa frase del padre de la semántica Alfred Korzybski: “el mapa no es el territorio”. Es decir, lo que percibimos no es más que nuestra interpretación de la realidad, producto de nuestra actividad neuronal y cómo el cerebro interpreta la información que recibe del mundo, por lo que no hay una realidad sino múltiples realidades. Luego vino el sociólogo francés Jean Baudrillard con sus conceptos de hiperrealidad y simulación tomado por el mayor ejemplo de la teoría de maya en nuestra cultura pop postmoderna: Matrix, peli que no creo que haga falta que recuerde y explique en qué se relaciona con el resto del post. Aunque siendo franco, la cuestión de si el mundo es real o no nos puede retrotraer a un simple diálogo platónico.

¿Pero qué tiene que ver todo esto con la ciencia? En la década del 50, los físicos David Bohm y Karl Pribram postularon la idea de que usando estructuras holográficas podríamos obtener un mejor conocimiento de la conciencia humana y del universo, partiendo de que todos los organismos son hologramas embebidos en un universo holográfico. Dejando de lado el interesantísimo concepto del Universo como un holograma y de todos como parte de él y del trasfondo científico de las investigaciones, las lecturas de Bohm y compañía están en la delgada línea roja que separa algunas investigaciones científicas de mediados del siglo pasado con la emergente cultura new age. Por lo tanto, a veces (en los textos de divulgación, por lo menos) están más cerca de modernas interpretaciones del budismo que de Gabor. El físico húngaro Dennis Gabor fue el inventor de la holografía, técnica que consiste en crear imágenes tridimensionales. Y en cierto sentido, un holograma no es más que una ilusión, maya.

Pues bien, en el Fermilab (la némesis del CERN) tienen pensado realizar un estudio bastante interesante. Están construyendo nada más y nada menos un holómetro, un gran dispositivo que nos permitiría conocer, de una vez por todas, si Buda y tantos otros tenían razón, si el universo no es más que una ilusión. La verdadera idea del universo como un holograma, que no expliqué al hablar sobre los orígenes de la teoría, es que la tercera dimensión no existe y, por lo tanto, el universo 3D que percibimos cotidianamente es una ilusión. ¿El origen de esta ilusión? La interacción del tiempo con la profundidad, generando una falsa tercera dimensión que no puede ser percibida como tal ya que nada viaja más rápido que la velocidad de la luz y por lo que ningún instrumento puede percibir sus límites (de paso, entonces, estarían dando una respuesta curiosa a la pregunta sobre si el Universo es infinito). Plantean que el espacio-tiempo parece completamente claro, pero se pixela a medida que vamos haciendo zoom, como un jpeg de baja resolución.

Si tenemos en cuenta el constante asombro que nos genera ver imágenes de enorme belleza tanto de galaxias y supernovas como de paisajes (tanto naturales como artificiales), al igual que la conformación de las estructuras de los compuestos químicos y aún una buena peli en el cine o el sabor de un rico café, la comparación de nuestro mundo con una imagen de baja resolución puede llegar a parecernos un insulto personal. Técnicamente, el objetivo del holómetro es magnificar el espacio-tiempo para ver si posee tanto ruido como es sugerido por la matemática. Compuesto por un interferómetro poco común, lo que hará este será medir la interferencia en el propio espaciotiempo. Clarísimo, ¿no?

Cuando el año próximo en Fermilab comiencen a obtener los primeros resultados, podrían estar brindando una respuesta a esa incógnita fundamental sobre la naturaleza del universo y no podemos decir que no fuimos advertidos: pero tendremos nuevamente, entonces, la posibilidad de elegir: ¿tomaremos la pastilla roja o la azul?

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La energia de los arboles

Cuando caminamos entre los árboles en un parque o un bosque, podemos llegar a sentir la energía que desprenden. Los celtas creían que cada árbol poseía un espíritu sabio y que sus rostros podían verse en la corteza de sus troncos y sus voces escucharse en el sonido de las hojas moviéndose con el viento.Yo no soy Celta, pero siento algo muy parecido a lo anterior descrito.

Los árboles nos ayudan a establecer contacto con el poder de la naturaleza, nos dan herramientas para sanarnos, relajarnos, fortalecernos, cargarnos de energía vital y son portadores de los mensajes de la madre Tierra.

Existen cada vez más personas que han comprobado los beneficios de abrazar los árboles. Al revés que con las personas que al abrazarlas podemos notar pérdidas de energía debido a factores emocionales, con un árbol siempre notaremos que nos carga, nunca que nos descarga.

No olvidemos que todo ser vivo es energía, y al igual que nosotros, los árboles tienen la suya propia, muchas veces entramos en sintonía y sentimos como fluye expresando nuestra sensación de bienestar, tranquilidad, serenidad, etc. Desde aquí queremos compartir la energía que te aporta cada árbol en concreto, porque cada uno tiene una característica, determinada por su especie, velocidad de crecimiento, entorno.

¿CÓMO CAPTAR LA ENERGÍA DE LOS ÁRBOLES?
La energía que emanan los árboles, al igual que la nuestra, es invisible al ojo físico, es lo que llamamos el aura, muy perceptible sensitivamente.

El árbol al igual que las personas está emitiendo vibraciones energéticas constantemente y son perfectamente asimilables por el ser humano, se pueden absorber y podemos beneficiarnos de sus efectos.

Existen dos formas fundamentales de captarla:

- A TRAVÉS DE LA EMANACIÓN ÁURICA DEL ÁRBOL
Su extensión es más o menos grande según las características de cada árbol y su situación ambiental. Bastará penetrar en su radio de acción. Este tipo de energía se absorbe con el simple hecho de pasear por un bosque, conscientemente podemos aumentar su captación regulando nuestra respiración a un ritmo tranquilo y algo profundo.

En la práctica, esto lo podemos hacer:

1.- Camina entre los árboles y escoge alguno que te llame la atención.

2.- Acércate a él, obsérvalo y capta su energía, no trates de analizarlo mentalmente o de establecer un vínculo emocional. Sólo siente su tono vibratorio.

3.- Tócalo al mismo tiempo que cierras los ojos, con tu mano izquierda. Reconoce su fuerza y su influencia en el entorno. Observa si es un árbol solitario o un pastor de árboles que tiene influencia sobre el colectivo. Capta si su energía es curativa, o si es protectora y amorosa, o si es sabia, o si es imponente en todo ese territorio o de cualquier otro tipo. Acepta esa energía sin más y pregúntate si deseas recargarte a ti mismo con esa fuerza.

4.- Establece contacto con la energía del árbol mediante tu corazón energético. Vacía tu ruido interno, fluye en el amor y escucha al árbol. Capta su espíritu. Preséntate con tu nombre y entra en un espacio donde la comunicación es energética y no sonora. Puedes pedir consejo sobre cualquier situación que necesites, cargarte de energía, relajarte o aceptar su sabiduría.

5.- Escuchala en tu corazón, da las gracias, levántate y despídete poniendo tu mano derecha sobre su tronco.

- EN CONTACTO DIRECTO CON EL ÁRBOL
Utilizando las manos:
A través de ellas podemos realizar una captación más consciente, son una zona muy sensible a la emisión y captación vibratoria ya que en la palma existen varios puntos de entrada y salida de energía. La posición más conveniente es la de seguir las grietas o fisuras de la corteza en el sentido que las presenta el árbol.

Utilizando la espalda:
La parte central de la espalda, recorriendo la columna vertebral, se encuentra el canal energético principal del cuerpo. Apoyando esta zona en el tronco del árbol absorberemos la energía que emana.

Desde la antigüedad ya se sabe que cada árbol alberga un espíritu que le confiere una fuerza determinada, una energía que le da un poder genuino y exclusivo, según a la clase que pertenezca.

En ocasiones podemos buscar la fuerza del árbol para mitigar el dolor de una enfermedad, para superar las preocupaciones o simplemente para conseguir alcanzar nuestro propio equilibrio. Este intercambio energético no afecta negativamente al árbol, ya que este las transmite a la Madre Tierra y esta las transmuta completamente.

En las técnicas orientales, como el chi-kung, hay una postura que se llama “abrazar el árbol” Esta posición estática alinea todos los huesos del modo más eficaz posible.

Shakyamuni el Buddha se iluminó bajo una higuera. El maestro Jesús estuvo en el monte de los olivos. A los cátaros les gustaban las acacias. Los Druidas preferían la fuerza masculina del roble para usar su sabiduría. Los jóvenes enamorados buscaban el tilo para confiar sus intimidades amorosas porque representaba el vigor de Venus. De cualquier modo existen diferentes clases de árboles y es un ejercicio interesante conocer las diferentes energías que fluyen a través de ellos. Una buena forma de hacerlo es abrazándolos al mismo tiempo que nos hacemos uno con él.

CUALIDADES ENERGÉTICAS DE ALGUNOS DE NUESTROS ÁRBOLES:
La Encina y el alcornoque
La encina y el alcornoque son primos hermanos de la misma especie, son los árboles de la potencia, su aspecto firme y algo áspero nos muestran un carácter firme y seguro.

Son árboles robustos, fuertes y protectores con grandes cualidades energéticas. Buenos amigos a los que acudir cuando se está en baja forma física o en situaciones de bajo estado de ánimo, ansiedad o inseguridad ya que su energía nos ayuda a transformarlos en actitudes más positivas y seguras.

Por ello te propongo que te acerques a un buen ejemplar, lo abarques con tus brazos, te fundas con él y luego te relajes sentado a sus pies y dejes fluir su fuerza.

El olivo
La energía del olivo es altamente beneficiosa. Al acercarte a un buen ejemplar notarás una sensación de paz y serenidad. El olivo es sabio, viejo y amigable y brinda al que se le acerca un apoyo incondicional.

Al sentarnos y recostarnos en su tronco su contenido energético ira traspasándose lentamente a su cuerpo, este incide en 6 de los centros vitales más importantes que posee el ser humano, estos centros son los principales reguladores y alimentadores de toda nuestra estructura energética, pero donde posiblemente notará más su efecto es en el 4º de ellos, situado a la altura del pecho, sintiendo la necesidad de respirar profundamente y proporcionándole una sensación de bienestar.

El olivo alimenta los circuitos mentales, permitiendo que estos se equilibren y recuperen un ritmo natural.


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Anita Almarza
Terapeuta Reiki Master Usui
Terapia de EFT (Emotional Freedom Techniques)
Tecnica de liberacion emocional
Yo comprometo mi corazón y mis manos para la sanación de todo SER. Pongo amorosamente a disposición la aplicación de terapia alternativa de sanaciòn REIKI

¸.•*´¨`*•.¸¸.•*¨*•.¸¸Nam Myoho Renge Kyo´¨`*•.¸¸.•*¨*•.¸¸.•*´¨ `*
http://anitaalmarza.blogspot.com/
http://anita-almarza.blogspot.com/

REIKI es una antigua forma de sanacion desarrollada en Japon por Mikao Usui Sensei y trata sobre "El Arte de Sanar" a todos los niveles: fisico, mental y espiritual a traves de mis manos. A traves del Reiki se le recuerda al alma su verdadera esencia, produciendo cambios en la estructura quimica del cuerpo, en la regeneracion, de huesos, organos y tejidos y elimina del campo energetico los pensamientos y sentimientos que han originado el desequilibrio, restituyendo la fuerza autocurativa del cuerpo, la confianza en la vida y la alegria

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LA PALABRA Vs PROSPERIDAD = MANTRA

La palabra es poderosa, sirve para conjugar con los pensamientos y la acción, atraer a tu vida lo que quieras, por eso si no eres conciente de lo que dices, haces o piensas en vez de prosperidad puedes atraer confusión o desorden energético, lo que se traduce en experiencias que no te hacen sentir bien.

Para eso sirven los mantras, para lograr el silencio interior que te permite activar las energías positivas a tu alrededor y una circulación sana de la que te rodea. Al igual que con los elementos del Feng Shui que no necesariamente tienen que ser chinos, lo mantras no es obligado que estén en lengua extranjera, puede ser cualquier palabra o conjunto de ellas que te hagan sentir Bien-Estar (Buddha, Dios, Amor, Shakyamuni, Jesús, riqueza, afirmaciones, refuerzos positivos, rezos, etc...) porque la energía la movemos nosotros, la atraemos nosotros... como todo es nuestra responsabilidad. Dice el Feng Shui que cuando entras a un espacio penetra contigo la energía de la prosperidad y las reacciones que tienes dentro de dicho espacio mueven las del amor. Por eso recomienda siempre entrar a casa de buen humor... si cuando llegas a la puerta principal no lo estás, pronunciar un mantra, respirar o tener recuerdos agradables puede ayudarte a cambiar y así colaborar con la armonía en tu hogar (también funciona para la oficina o cualquier otro sitio).

Es importante que cuando escojas un mantra te sientas a gusto con el, te "suene" bien y te haga sentir sensaciones agradables. Recuerda que para que sean realmente purificantes y efectivos debes repetirlos muchas veces, ideal ciento ocho veces, pero si eso te fastidia o incomoda debes suspender el ritual de inmediato.

Escoge tu propio mantra y disfruta de sus beneficios...
NAM MYOHO RENGE KYO / OM NAMASHI BAYA / OM SHANTI / OM / NAMASTE / ANA IHU / Armonia para tu vida / Paz para tu corazón / Prosperidad para ti

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La figura del Maestro

Hoy en día se hace difícil encontrar verdaderos maestros. La mayoría de personas que se hacen llamar “maestros de Reiki” sólo son personas que han realizado los cuatro niveles y han pagado el dinero que cuesta cada uno de los cursos, y con suerte, han practicado todo lo que han aprendido en estos cursos. Esta es la única garantía que tenemos hoy en día del título de “maestro de Reiki”. Como te puedes imaginar, con todo esto no basta para alcanzar una verdadera maestría. Es necesario años de práctica, tanto con uno mismo cultivando el espíritu, como practicando con otras personas a nivel terapéutico o docente.

Esencialmente el Reiki tiene dos vertientes: el Reiki como Camino de Crecimiento y el Reiki como Camino de Sanación. Por supuesto las dos están íntimamente relacionadas. El Sensei Mikao Usui era de la primera vertiente, él utilizaba y enseñaba Reiki como un camino de crecimiento para llegar a la Iluminación o al Satori. Cuando en su camino se encontraba a un enfermo, le ponía las manos un rato allí donde le dolía, la persona sanaba y el seguía su camino. El grupo de maestros que creó Usui, la Gakkai, trabajaban principalmente la meditación combinada con Reiki, la recitación de los principios y se sintonizaban entre ellos.

Probablemente fue el Maestro Hayashi quien vistió el Reiki como técnica de sanación. Él fue el primero en fundar una clínica Reiki, el primero en poner a la gente en camillas, o en su equivalente de la época, y en desarrollar las posiciones de las manos que conocemos hoy en día. En su clínica atendió a un gran número de personas y ello le dotó de una gran experiencia como sanador, lo que le llevó a encaminar Reiki en esa dirección. Recordemos que Hawayo Takata, quien llevó el Reiki a occidente, aprendió el sistema directamente de Hayashi. Por lo tanto, aquí en occidente, en un primer lugar, el Reiki se enfocó como un sistema de sanación. Cuando tuvimos acceso a los sistemas de Reiki Tradicional Japonés, que más o menos fue a partir del año 1999, empezamos a ver otras técnicas de Reiki no enfocadas a la sanación terapéutica, sino enfocadas al crecimiento personal, el desarrollo evolutivo.

Con todo esto quiero decir que en nuestro interior podemos encontrar una sanadora, un maestro, o un poco de ambas cosas. Quizá simplemente una persona curiosa que disfruta entrando en contacto con la Energía Universal. Por lo tanto, tenemos que saber ver donde está nuestro lugar, que es lo que se nos da bien hacer y que no. Y una vez lo hemos averiguado, no perder el tiempo en aquello para lo que no tenemos verdaderas aptitudes, sino dedicar nuestra energía a desarrollar aquello que se nos da bien, nos gusta y probablemente aquello que nos hará felices.

Hoy en día, dentro de algunos sectores del Reiki, hay como una especie de obsesión por los títulos y por el linaje. Que si yo me he formado con el maestro tal o con el maestro japonés cual. Que si mi linaje es más directo y más puro, que si yo transmito la línea buena, etc. También sucede esto con los diferentes sistemas, si no has hecho cursos de diferentes sistemas parece que no tengas ni idea y no seas nadie. Evidentemente, formarse con diferentes maestros es muy bueno, nos ayuda a tener diferentes puntos de vista. También, tener la suerte de hacer un curso con un maestro japonés de renombre tiene que ser una experiencia muy enriquecedora. Conocer otros sistemas de Reiki nos puede ayudar a descubrir otras maneras de utilizar el Reiki, otros símbolos, técnicas, etc. Pero todo esto lo podemos comprar con dinero.

Resulta mucho más fácil pagar un dinero para hacer cursos que llevar una vida dedicada a la práctica. Buscar auténticamente el equilibrio interior, con todo lo que esto conlleva, ya que no es nada fácil. Muchas veces nos da miedo porque hacerlo significa adentrarse en lo desconocido, enfrentarnos a nuestros miedos, mirar allí donde normalmente no queremos mirar. Trabajarnos nuestro Karma y abandonar la persona que creíamos que éramos pera descubrir finalmente nuestra auténtica naturaleza. Reflexiona un poco sobre todo esto.

En oriente tienen un dicho: “el que enseña y el enseñado hacen juntos la enseñanza”. Esto en Reiki es totalmente cierto, ya que se aprende tanto dando un curso como recibiéndolo. Para que un curso cobre vida tiene que haber una transmisión de energía en los dos sentidos. Si el maestro solo habla y habla no crea un espacio para que la sabiduría de sus alumnos aflore. Y así el curso no tiene la calidad que podría tener ni tampoco el grado transformador que puede tener un curso de Reiki. Tanto para el alumno como para el maestro.

Ser maestro de Reiki no significa ser mejor que nadie, es muy habitual que este título se nos suba a la cabeza. En el fondo todos somos seres de luz maravillosos teniendo una experiencia en el mundo material, y que, algún día, retornaremos a la Fuente de donde venimos. Cuando encuentras tu verdadera esencia, estas palabras dejan de ser una creencia y se convierten un una experiencia, y empiezas a ser capaz de sentir la Vida que lo anima todo, y no sólo dentro de ti sino también en los demás. Y un día te sorprendes emocionándote al sentir la serena presencia de un árbol o una montaña. Descubres el mundo que hay más allá de la materia y la forma.

Aprende a ser un maestro del Silencio, de la Humildad, del Amor Incondicional y de la Paz Interior, entonces sí que te podrán llamar Maestro.

“Hasta la diosa del aprendizaje tiene cosas que aprender. Debemos hacer una búsqueda sincera del conocimiento. Los grandes científicos no son grandes, incluso los grandes médicos no son grandes, los resucitados tampoco son grandes, aquél que conoce su verdadero Yo y su naturaleza es el más grande.”

Brahmanand Swamigal

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